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小說–爛柯棋緣–烂柯棋缘
第805章 西域岚洲明王佛国 點睛之筆 翻然改悔
這會計師緣既消失祭另外遁法，惟借傷風力朝前飛舞，還要治療吐納精神的旋律也一心靜氣心得身中途境，死灰復燃所磨耗的效驗和神識。
“尊下抱有不知，萬物萬衆有靈，我佛明王皆可度，萬物民衆禮佛，萬物皆可成佛，曾聽我佛明王有云，遠天東土生一妙木，應一場樹下參佛講經說法而化，靈生慧根，是爲慧木菩提……老僧參禪樹下，乃領慧根之意。”
道元子氣是審氣，捆仙繩這等環球多如牛毛的掌上明珠在自個兒師弟腳下諸如此類久，給他嬉戲又能什麼樣呢？
同臺時空從太空打落，像是一枚轉瞬即逝的猴戲，其光沒能出世便冰釋無蹤，無非在高天如上化作一柄攪混的劍形光輪，繼之這光輪潰逃，改成陣子疾風朝前涌流而去，踩在這風上的好在計緣。
憑藉着對佛光的有感，計緣在某一世刻初始滑降長，踏着一縷清風放緩上了所在。
可土話口音雖說在計緣者雲洲大貞人聽來有點兒詭怪，但哪怕不以通心仿技之老年病學習也能聽得懂。
一塊流光從天外花落花開，像是一枚過眼雲煙的灘簧，其光沒能生便顯現無蹤，獨在高天之上改爲一柄混淆視聽的劍形光輪，之後這光輪潰敗，化一陣扶風朝前瀉而去，踩在這風上的不失爲計緣。
“計先生既將捆仙繩借你，可以能無語就將之收走，但遇甚麼事了？”
另一壁的計緣一如既往以飛舉之功向西側急行，一對氣眼掃過一起自然界間各類氣相，看怪物禍亂看塵凡轉變，也看正邪之爭，但那幅都犯不上以讓現如今的計緣平息步伐。
隨即益發親密那片佛光，計緣意識包孕各屬多謀善斷在前的宏觀世界生命力都有變溫和的來勢，則作用決不能算很大，活脫脫依然能被醒目感到了。
老頭陀愣愣看着計緣辭行的後影，綿長以後慢慢騰騰屈從行一佛禮。
這帳房緣久已絕非利用盡數遁法，光借受寒力朝前飛舞，而且調節吐納肥力的音頻也全心全意靜氣感覺身半途境，恢復所消耗的機能和神識。
某漏刻，上下胸臆一動，款張開肉眼，浮現身前兩丈外，不知哪一天站住了一個一身青衫的文雅師資，其人並無絲毫力法神光，周身鼻息頗軟和，似與園地沆瀣一氣。
飛遁速度遠動魄驚心，只不過想要達那樣的化境，除需求難辦離去真實效果的雲天外側，更要求不計效用支撐遁法以也欲抵太空至陰至陽之力的戕賊，計緣所處的位子生機濃厚也使人光榮感淆亂，積蓄說來，道行缺乏極易如反掌迷離，也終究修道界的一種忌諱，單獨道行到了計緣如此意境，那種品位上鑿鑿也算是失態。
計緣有點拱手後沁入人潮隱匿在堂上前，這次他磨滅排隊入門，也清晰儘管全隊進了寺廟亦然行家焚香，所見的頂多是局部小和尚，算正修可永不算這寺廟中的哲。
這會計緣都泯施用通遁法，獨借傷風力朝前飛，以調解吐納生機的點子也凝神靜氣感觸身半途境，復原所耗的效和神識。
憑藉着對佛光的觀感，計緣在某有時刻關閉減低莫大，踏着一縷雄風慢慢達到了海水面。
計緣所落位子是一座小城鎮外，唯獨他沒妄圖入城，因爲更近的地位就有一座佛教寺觀，觀其佛光個唸佛佛韻，當是禪宗正修遍野。
誠然經過好人誤那麼飄飄欲仙，但就成績具體地說計緣是赤合意的，路程上所難於登天間降低了大半。
幾日今後，在計緣曾經能體會到塞外大海那宏贍的沼澤地之氣的辰光，天極有好幾單色光亮起，在計緣一低頭的空間裡，捆仙繩已經改成一同金黃光芒火速骨肉相連。
不怕這麼着，這一幕合宜是老焦躁羶味道地的，但在道元子和老乞丐心目，卻顯眼身先士卒夢迴那兒的唏噓，想那會兒師哥弟兩人也每每這般口角。
另一壁的計緣仍以飛舉之功向東側急行，一對法眼掃過一起天體間各族氣相，看妖魔喪亂看塵寰變革，也看正邪之爭，但那幅都充分以讓今的計緣停歇步伐。
尊贵庶女
道元子氣是誠然氣，捆仙繩這等五洲曠世的無價寶在上下一心師弟眼下如斯久，給他嬉戲又能怎的呢？
計緣所落地方是一座小鄉鎮外，惟有他沒圖入城，緣更近的官職就有一座佛門禪寺，觀其佛光個唸經佛韻，當是佛教正修無所不至。
而計緣這次去玉狐洞天的面上原由也想好了，不畏去觀展塗逸，起先但商定過會去玉狐洞天作客的。
這種寅吃卯糧的趕路，令遙遙無期莫體會到成效虛飄飄的計緣也略感適應，磨磨蹭蹭從九重霄之外墜落的歲月，以至歸因於小圈子生機的奇偉差別消滅了一種菲薄的燦若羣星感。
禪房後一顆小樹的濃蔭下，一度老行者坐在椅背上閉眼參禪，身前還張着一下高聳的供桌，上端有一期精粹的黃銅洪爐，有一縷青煙升高，煙直溜如柱，直白升到熄滅終了。
一期年約六旬的老翁導致了計緣的預防，他邊趟馬對着寺廟方面些許作拜，同時手中時會念誦幾句經典，以計緣的知，分曉這經典實在不通連，以至有唸錯的四周，但這二老卻身具佛蔭，比邊際大部人都有重廣大。
誠然流程令人不是那末恬適，但就結幕而言計緣是赤舒適的，路上所費力間冷縮了大多數。
既然如此來了西洋嵐洲，且深明大義道和諧要做的差有危若累卵，計緣當要多做籌辦，塗逸則有一面之交和鏘之約，但說到底亦然個男狐狸精，論相信爲啥比得繳付情匪淺的禪宗佛印明王呢，嗯，本頂甭驚濤拍岸打過一架的坐地明王。
捆仙繩一趟來，計緣速即飛向霄漢，破入罡風心，以劍遁之法直往西飛去。
“多謝鴻儒指點，那椴位居東土雲洲，廷樑國同秋府屋樑寺內，意思行家教科文會能躬前往，於椴下參禪，計某辭行了。”
說完這話，計緣便轉身告辭，邁着輕捷的步調走出了這一處南門。
吵了半晌往後，道元子恍然問了一句。
“老，當時發心，法中不減，隨後合宜是，蒙佛見相，吝塵間恩重愛深，善哉日月王佛。”
“多虧，此去往北千六南宮恆沙丘域，我佛佛印明王列座於角落。”
他國惟職稱，之中分出挨家挨戶明仁政場，那幅佛事還是都未必不止，恐怕散漫在莫衷一是的位子，佛印明王當下點的方位實際上算不上多準兒，足足對立物缺少，計緣組成部分吃明令禁止本身找沒找對，固然要求問一問。
叟眼色帶着疑慮地看向計緣。
說完這話，計緣便轉身撤出，邁着翩躚的步走出了這一處南門。
“算，此飛往北千六鄭恆沙峰域，我佛佛印明王列座於中段。”
道元子氣是真的氣，捆仙繩這等普天之下空前絕後的掌上明珠在和樂師弟此時此刻這麼久，給他一日遊又能什麼呢？
計緣偏袒老行者首肯。
“這位當家的，此方是摩柯尼西聖藏，比丘之國、佛光日照之地，的確是您口中的母國，但老兒我並不瞭然分嗬法事啊……”
幾日後頭，在計緣曾能體會到地角大洋那取之不盡的水澤之氣的辰光，天際有一點逆光亮起，在計緣一仰面的光陰裡，捆仙繩仍舊改爲並金色光餅趕快湊攏。
上下目力帶着奇怪地看向計緣。
聽到這話，計緣心坎已有答案，但兀自問了一句。
寺觀前方一顆參天大樹的濃蔭下，一度老高僧坐在蒲團上閤眼參禪，身前還擺着一個低矮的香案，上端有一下細巧的銅化鐵爐，有一縷青煙升高，煙挺直如柱，平昔升到消逝截止。
某會兒，老翁內心一動，慢慢騰騰張開雙目，發現身前兩丈外，不知幾時站住了一下孤兒寡母青衫的文文靜靜文人，其人並無錙銖力法神光，周身氣味雅溫順，恰似與天體渾然一體。
而老乞討者漠然視之應運而起亦然真能說，話裡話外都降順是計緣借他的，又訛借道元子的，愛藏就藏愛現就現，你一個乾元宗掌教，管得着我這老乞丐和計讀書人麼？
“尊下兼備不知，萬物大衆有靈，我佛明王皆可度，萬物羣衆禮佛，萬物皆可成佛，曾聽我佛明王有云，遠天東土生一妙木，應一場樹下參佛講經說法而化，靈生慧根，是爲慧木菩提樹……老衲參禪樹下，乃領慧根之意。”
“尊下存有不知，萬物羣衆有靈，我佛明王皆可度，萬物千夫禮佛，萬物皆可成佛，曾聽我佛明王有云，遠天東土生一妙木，應一場樹下參佛論道而化，靈生慧根，是爲慧木菩提樹……老衲參禪樹下，乃領慧根之意。”
粗粗三天以後，計緣高眼中仍然能直覺看出一片接天連地的佛光。
‘善哉我佛印明王，原始是計先生！’
儘管這麼，這一幕應當是深躁急海氣足的，但在道元子和老叫花子心眼兒，卻昭彰膽大包天夢迴那陣子的喟嘆，想那時師兄弟兩人也通常如此這般口舌。
飛遁快遠驚人，光是想要達那樣的進度，除此之外供給舉步維艱達真正功用的雲漢外側，更需禮讓佛法因循遁法同期也需負隅頑抗太空至陰至陽之力的侵蝕，計緣所處的崗位精力稀也使人失落感模糊不清，磨耗說來，道行短少極探囊取物迷途，也終歸尊神界的一種忌諱，可道行到了計緣這般邊際，某種品位上毋庸諱言也總算無庸諱言。
說完這話，計緣便回身走人，邁着輕盈的步驟走出了這一處後院。
計緣平昔跟腳斯前輩，見他念完經了，才重笑嘮。
一味對計緣來講，以劍遁之速，飛到罡風雲漢上述，譜兒好一條反射線旅程其後，腳下漫天在朦朧間坊鑣時日向下……
而老跪丐見外躺下亦然真能說，話裡話外都投誠是計緣借他的，又偏向借道元子的，愛藏就藏愛現就現，你一個乾元宗掌教，管得着我這老要飯的和計老師麼？
“好手，這禪寺中多得是默默無語的僧舍，多得是古雅的剎，佛像普照之所也遍野可見，你何以單在此樹之下參禪？”
這出納緣既不曾採取全套遁法，而借着風力朝前飛翔，並且安排吐納精神的板也悉心靜氣感觸身中道境，平復所損耗的效力和神識。
另一面的計緣仍然以飛舉之功向西側急行，一雙高眼掃過一起園地間種種氣相，看精怪婁子看凡間思新求變，也看正邪之爭，但那幅都不興以讓現在的計緣寢步子。
老頭兒合十手以佛禮感恩戴德，下一場步履復興，並審慎地依據計緣指指戳戳，再次適才截斷的經文丹心唸誦，唸完過後備感味飄飄欲仙，輕輕地舒出一舉從新向計緣執聊拜了下。
計緣微微拱手從此以後考入人流隕滅在爹孃前方，此次他消解排隊入庫，也清爽即使如此插隊進了寺觀亦然世家焚香，所見的大不了是有些小住持，算正修可永不算這廟宇中的完人。
“好手，這古剎中多得是冷寂的僧舍，多得是古色古香的泵房，佛像日照之所也無所不在顯見，你因何僅僅在此樹以次參禪？”
即這麼着，這一幕應該是殺躁急土腥味真金不怕火煉的，但在道元子和老乞丐心窩子，卻旗幟鮮明虎勁夢迴早先的感傷，想彼時師哥弟兩人也常事這麼拌嘴。
明確來者是志士仁人，老僧侶漸次從靠背上站起，左袒計緣行了一佛禮，計緣拱手回贈。